柘皋东门外有一座高大的土台，称做“孔子台”。一条源自东黄山的小河，引东黄山之水向南流来，绕过孔子台，注入柘皋河；孔子台下的港湾称做“听书港”。这两个名称的由来，有一段周游列国的故事。
相传公元前489年，鲁哀公六年，孔子游说楚昭王， 要他施仁政。楚昭王优柔寡断，终不能采纳孔子的主张。于是，孔子离开楚国，率领弟子去吴国，去游说吴王夫差。楚国迁都于郢（今湖北江陵西北纪王城)。吴国首都在吴(今江苏苏州)。 楚国东南疆域达到我省含山昭关，去吴国途中要经过古城橐皋。孔子安排在橐皋为弟子讲一次学。
这一天，风和日暖，孔子带领子路等弟子来了，驻车橐皋孔子台下，登上高台，席地而坐，弟子围坐面前。孔子便将他整治春秋之乱，熄兵火，重耕织，拯救黎民百姓于危难之中的广施仁政的学说有条有理，条陈缕析地讲给他的弟子听。他的弟子多为Ï痛镏 耍 惺本劬 嵘竦厍闾 惺币蔡岢鲆恍┮晌省Ｕ饽昕鬃Ó63岁，他从鲁国出发，已周游卫、宋、陈、蔡、楚等国，先后达9年；历经人世沧桑，饱尝人间疾苦， 洞察诸侯称王争霸的野心，熟知齐家治国平天下的良策，对弟子的提问一一解答，弟子听了无不点头称是。
就在这时，就听台下涌起一阵击掌称赞的叫好声。孔子和他的弟子低头向台下看去，原来孔子来到橐皋的消息不径而走，人们纷纷从四面八方赶来，台下港湾也坐满了听孔子讲学的当地学子。台上台下情感交融，呼声一片，这种场面真是太感人了。
因此，后人将这个高大的土台称做孔子台，台下的港湾称做听书港。只是孔子并没去吴国，又转车北上，回到卫国，再返鲁国，回到他的故乡；这是公元前484年的事，孔子已68岁了。 五年后，这位创立儒家学说的圣人与世长辞。
自此直至明清时期，风流雅士游览古城橐皋孔子台、听书港者络绎不绝。墨客们即兴抒情，留下众多诗篇。如清朝诗人陈力萃《吟孔子台》：
圣辙南游筑此台，清风洙泗杏坛开。
青阳精舍应相近，犹有余光被草莱。
清朝柘皋文士陆龙腾《咏听书港》诗云：
车辙驰驱昔未停，萧凉林坞也曾经。
冠裳匡坐依伟岸，蓑笠欣闻伫草汀。
古道仍披风日丽，高踪不共烟雨溟。
当年北地犹荒眼，瞬息飞 集泮庭。